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日知录在线阅读小说介绍
日知录在线阅读_日知录

日知录在线阅读

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小说主角： 孔子 孟子 左氏 周礼 尚书 司马 秦始皇 庄子 王莽 杜氏

相关标签： 科幻 古代 十二 三十 明末

最后更新：2024/4/16 20:02:34

最新章节：日知录在线阅读最新章节 卷三十二 2024-04-16

小说简介：《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。《日知录》是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。《日知录》内容宏富，贯通古今。三十二卷本《日知录》有条目1009条（不包括黄侃《校记》…

内容摘要：帝王名号尧、舜、禹皆名也。古未有号，故帝王皆以名纪，临文不讳也。考之《尚书》，帝曰“格汝舜，格汝禹”，名其臣也。尧崩之后，舜与其臣言，则曰“帝禹崩之后”。《五子之歌》则曰“皇祖”，《胤征》则曰“先生”、无言尧、舜、禹者，不敢名其君也，自启至发皆名也。夏后氏之季，而始有以十干为号者。桀之癸，商之报丁、报乙、报丙、主壬、主癸，皆号以代其名，自天乙至辛皆号也。商之王著号不著名，而名之见于经者二：天乙之名履，曰汤、曰纣，则亦号也。号则臣子所得而称，故伊尹曰“惟尹躬暨汤”，《颂》曰武汤、曰成汤、曰汤孙也。曰文祖，曰艺祖，曰神宗，曰皇祖，曰烈祖，曰高祖，曰高后，曰中宗，曰高宗，而庙号起矣。曰元王，曰武王，而谥立矣。曰大舜，曰神禹，曰大禹，曰成汤，曰宁王，而称号繁矣。自夏以前，纯乎质，故帝王有名而无号。自商以下，浸乎文，故有名有号。而德之盛者，有谥以美之，于是周公因而制谥。自天子达于卿大夫，美恶皆有谥，而十干之号不立。然王季以上不追谥，犹用商人之礼焉，此文质之中，而臣子之义也。呜呼！此其所以为圣人也欤？九族宗盟之列，先同姓而后异姓；丧服之纪，重本属而轻外亲。此必有所受之，不自周人始矣。“克明后德，以

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指月
“复，其见天地之心乎？”
指月
“精气为物，自无而之有也；游魂为变，自有而之无也。”
指月
“君子进德修业，欲及时也。故为政者玩岁而岁日，则治不成；为学者日迈而月征，则身将老矣。”
指月
“永嘉之亡，太清之乱，岂非谈空空、核玄玄者有以致之哉。”
指月
“象者，体也，象其已然者也。占者，用也，占其未然者也。已然者为往，往则有顺之之义焉；未然者为来，来则有逆之之义焉。”
指月
‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫，不恒其德，或承之羞。
指月
尧、舜、禹皆名也。古未有号，故帝王皆以名纪，临文不讳也。
指月
“《易道占其变，故以其所占者名爻，不谓六爻，皆九六也。”
指月
“易道占其变，故以其所占者名爻，不谓六爻，皆九六也。”
指月
“子之必孝，臣之必忠，此不待卜而可知也。其所当为，虽凶而不可避也。”
指月
“年在天，位在人，修己而天不与者，命也；守道而人不知者，性也。自有性命，无劳蓍龟。”
指月
“？三年丧毕，而后践天子位，舜也，禹也。练而祔，祔而即位，殷也。逾年正月即位，周也。世变愈下，而柩前即位，为后代之通礼矣”
指月
“古人求神之道不止一端，故卜、筮并用，而终龟为主。”
指月
“后世男子，自称秦始皇，入我房，颠倒我衣裳，至沙丘而亡”
指月
“大学之教禁于未发者，其必先之矣。”顾炎武不懂心性之学。
指月
“夫妇人伦之本，婚姻王道之大，下嫁于齐，甥舅之国，太公之后，先王以周礼治诸侯之本也。”
指月
“威仪之不类，贤人之丧亡，妇寺之专横，皆国之不祥。而日月之眚，山川之变，鸟兽草木之妖，其小者也。”
指月
“为人臣者必先具有人君之德，而后可以尧舜其君。”
指月
“而初上为无位之爻，譬之于人，初为未仕之人，上则隐沦之士，皆不为臣也”
指月
“卦爻外无别象”——顾炎武